Sociedad Orgánica y el deseo por el Cielo por Plinio Correa de Oliveira

Sociedad Orgánica

Sociedad Orgánica y el deseo del Cielo

Plinio Corrêa de Oliveira

Como esta tierra es una tierra de exilio, fue hecha para no satisfacernos por completo. Si pudiera hacerlo, no sería un exilio, sino una especie de segunda patria, más como la magnífica patria que Dios preparó para nosotros en el Paraíso celestial.

Como tierra de exilio, no solo debe ser defectuoso en este o aquel detalle, sino en su nota fundamental, que es que aquí no nos sentimos como en casa. Este es el principio característico de nuestro exilio terrenal, y una poderosa invitación a pensar en el Cielo y los medios para alcanzarlo.

Sin embargo, manteniendo esta verdad fundamental a la vista, cuando seguimos la Ley Natural y los principios católicos, podemos crear en algunos ambientes algo de ese sentimiento de que estamos en casa.

Uno de estos lugares está en nuestros ambientes familiares. Cuando la familia es católica, lo que atrae a uno no es tanto una hermosa sala de estar o un patio agradable, sino más bien un conjunto de imponderables que satisfacen una parte del apetito por la eternidad. Si esto existe, la persona se siente como en casa.

En Normandía, un hombre regresa de la caza.
ROBLES

Los robles bordean la caminata de una plantación del sur, ofreciendo sombra y ambiente.
CHATEAU

La guarida en un castillo proporciona una atmósfera seria y tranquila.

Recuerdo hojear un álbum de fotos que muestra cómo algunas familias antiguas viven hoy en Francia y cómo se sienten chez soi [en casa]. Una de las imágenes muestra a un padre y un sirviente saliendo a cazar a caballo en la niebla de la mañana. El criado lleva una bocina, y varios perros los acompañan. El ambiente de la escena claramente atraería a los miembros de la familia.

Otra imagen muestra una casa diferente, la atmósfera marcada por una larga hilera de robles plantados en dos líneas paralelas que bordean la carretera a la entrada de la mansión campestre. Las ramas de las dos líneas de robles se encontraron y tocaron el camino, ofreciendo una atmósfera fresca y sombreada que protege a la persona debajo de ellos.

El ambiente de otra casa familiar estaba representado por una chimenea con varias sillas de cuero alrededor que sugerían las muchas conversaciones de la familia sentadas alrededor del fuego escuchando los sabios consejos del padre o las historias del abuelo.

Cuando una familia intenta traducir su propia personalidad en cosas materiales en su hogar, instintivamente crea un ambiente que satisface las necesidades de sus miembros. Esto no significa que la decoración de la casa deba ser rica, y que la familia sea rica. La preocupación por el dinero no es lo que está en juego aquí. Estamos hablando de crear un ambiente que haga realidad la personalidad de la familia y haga que sus miembros se sientan como en casa.

Este ambiente no es principalmente un conjunto de muebles o estilo de decoración, sino más bien un conjunto de personas. El regalo de la familia, cuando es según Nuestra Señora, es ofrecerse mutuamente afecto recíproco. Cuando esto existe, los miembros sienten una satisfacción que nada puede igualar. Esto trasciende la casa, la decoración y los muebles; es anterior a todo lo demás. Es por eso que la familia tiene el mismo gusto por las mismas recetas, las mismas obras, la misma música; por qué comparte la misma actitud frente al sufrimiento, tiene los mismos anhelos, etc. Es lo que hace que las relaciones de los hombres en la tierra sean más similares a las de los bienaventurados en el Paraíso.

Un ambiente análogo también puede engendrarse en otros grupos humanos, aunque está más diluido que el de la familia. Por ejemplo, en un club de caballeros que sigue los principios católicos, los miembros comparten los mismos gustos, tradiciones y relaciones sociales; sus familias se conocen, los miembros admiran los mismos ideales y se tratan con los mismos buenos modales. Tal club sirve para sus miembros como una gran familia, dando más aire y horizonte a la vida de la familia. Ser miembro de ella es una forma de estar en una familia sin estar en la familia particular. Le permite a la persona respirar un aire diferente y abre los ojos a horizontes más amplios.

Entonces, en una sociedad orgánica constituida según Nuestra Señora, estos ambientes pueden atenuar el sentimiento de exilio que tenemos en la tierra, lejos del Cielo.

Este cumplimiento del anhelo del cielo tiene sus límites. Constituye algo que al mismo tiempo es real e irreal. Es una realidad porque uno puede generar estos ambientes, y muchas personas en el pasado realmente los crearon.

Pero también es una irrealidad, porque nunca existe de una manera perfecta, tan perfecta como uno quisiera. No estoy hablando de las fricciones y problemas que siempre existen en una familia; Estoy hablando de cierto aire confinado causado por la estrecha relación que existe en la familia. La relación cercana es muy agradable, pero es tan restrictiva que a veces uno puede encontrarla desagradable. El hombre necesita más aire, horizontes más amplios para satisfacer sus necesidades psicológicas.

El equilibrio entre el aire confinado de la familia y el aire abierto de la sociedad es necesario para la formación saludable de sus miembros.

En profundidad, todos tienen necesidades de alma que anhelan su realización. Estos anhelos terminan en una especie de mundo irreal e ideal hacia el cual la persona siempre camina.

El castillo medieval nos invita al heroísmo y lo sublime, Coca, España

¿Cuál es este ideal? Estoy llamando al Cielo ideal, el lugar donde todos los apetitos legítimos del alma de un hombre se cumplen de una manera cada vez mayor y por toda la eternidad. La noción de este ideal siempre está presente en la vida de un hombre de una forma u otra. A menudo no quiere admitir que este ideal es la visión de Dios que fue llamado a tener, y busca soluciones falsas para sus necesidades psicológicas y se desvía. Pero este ideal es la razón profunda de su vida.

Usted ve que estoy hablando de cosas diferentes a conseguir un trabajo o ganar dinero o hacer una carrera, o cosas por el estilo. Es un orden de consideraciones mucho más alto y más esencial.

Entonces, la vida en esta tierra debe ser vista como un anhelo insatisfecho de un mundo ideal. Tal mundo es tanto factible como inviable. En la medida en que hagamos un borrador de ese mundo ideal en esta vida, encontraremos su copia final en el Cielo después de morir. Este apetito se puede realizar hasta cierto punto en esta tierra, y se realizará plenamente en el Cielo. En esta vida solo podemos tener una pre-figura de lo que habrá en el cielo.

¿Hubo en la historia una época en la que este ambiente se realizó? Creo que se realizó en la Edad Media mediante un progreso continuo hacia la perfección. Cada siglo de la Edad Media desarrolló la aspiración del siglo anterior. Podemos ver la continuidad y el progreso en este mismo anhelo por el Cielo, y el intento de hacer que la Tierra sea lo más similar posible. Por ejemplo, este progreso se nota en el avance del estilo románico al gótico, y luego en las diferentes fases del gótico. Sigue la misma tendencia a lo sublime que asciende constantemente.

Esta tendencia hacia la perfección marca el progreso que tiene lugar naturalmente en la sociedad orgánica católica.

Publicado el 24 de septiembre 2019

Prof. Plinio

La Sociedad Orgánica fue un tema muy querido por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Se dirigió a este tema en innumerables ocasiones durante su vida, a veces en conferencias para la formación de sus discípulos, a veces en reuniones con amigos que se reunían para estudiar los aspectos sociales y la historia de la cristiandad, a veces de manera sencilla.

Atila S. Guimarães seleccionó extractos de estas conferencias y conversaciones de las transcripciones de las cintas y sus propias notas personales. Los tradujo y adaptó en artículos para el sitio web de TIA. En estos textos se mantiene la fidelidad a las ideas y palabras originales tanto como sea posible.

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